弹棉花什么意思（古人赚钱职业之一，弹棉花）

阳春正暖，柳絮纷飞，不禁想起江湖上失传已久的绝技—弹棉花，这个曾经维持千万人生计的行当。

古语云，木棉有草木二种，江南多有之，熟时其皮四裂，其中绽出如棉。缉其花，可以为布，可以代絮丝，必以弓弹之，方能合用，则弹棉花一术，亦有补民生者。

民间俗语说，弹棉花的没被盖，这和“搬砖的没房住”异曲同工，道尽了劳苦大众的无奈。可谓：遍身罗绮者，不是养蚕人。

旧时代的弹棉花很讲究技术的，但是行头却是相当简单。一张棉花弓，一个榔头，一个带把手的圆木头盖，再加一条长竹篾，就可以吆喝开张啦。

弹花弓是弹花匠的工具，很重要，也是手艺人最重视的。就如台球运动者选球杆一样。弹花弓约长1.7米，大概一人长短，都传最讲究的是用香椿木做成，《逍遥游》中对“百木之王”有言“南海有棠，其名为椿”，高寿代称。弓弦则用牛皮线子，最好是牛脊背上的皮割线做成。

一分价钱一分货，没有钱买好的只能说便宜的弹花弓的好。所以当时弹花匠们会一再说，弹筋一般是用牛筋或蚕丝做成的，牛筋不好找，蚕丝就被夸成了最结实和最有韧性的东西了。至于是真是假可以自己去比较。

榔头是弹棉花的另一个重要的工具，用枣木做成，大约30公分，蜂腰，沉重。操作时，竹篾铺在门板上，放上棉花，身背弓弦，弦朝怀里，弯腰使弦贴近棉花，右手持榔头弹打弓弦，跳动起伏的弓弦使棉花蓬松起来，弹好后用竹篾将棉花卷成一筒。将弹好的棉花续到被褥里，厚实温暖，很贴人心。因为机械化、信息化了，现在基本见不到弹棉花的场景了，在前几年郭达主演的《举起手来》这部电影里可以看到这一古老的手艺，有兴趣的可以去看看。

说完工具了，接下来该好好说说使用的人-弹花匠了。不要小看这套小手艺，那是要拜师学艺的，没有随随便便就会的。只有出师了才能营业，没有认师做过学徒的被称为“捐班”，不是正途，可以营业但要接受同行的“盘道”。

要想踏入某个行业谋生就要接受这些挑战或者刁难。人家会问你行业的祖师，认谁做的老师，学徒几年，如果对答无误，彼此寒暄客气，互称师兄师弟，很少有师姐师妹。和现在读研读博的一样，都会问下出自哪个师门，以此来判断交往与否及深浅。

如果回答不对，没有办法，你会被卸下行头拿走。对于那边走街串巷的溜乡弹花匠，同行们会戴着有色眼镜观瞧，从背弓弦的方式断定你是不是同道中人。很神奇的。按行规，匠人应该右肩背弓，弓弦向怀里，左手持榔头敲击弓弦，发出声音招揽顾客，否则就是“捐班”。“捐班”的知道这些秘密还得要接受灵魂三问后才能真正吃得开，你说想凭这个简单的手艺活吃饭咋就这么难呢？

以前百姓家里每到临冬前，总是会拆洗被褥，如果没钱就用旧的，可是穿用过的棉花会板结，需要进行纺弹将棉花弹松再做成棉絮。都是穷苦人家，这个需求本没有多大利润，搁不住数量庞大，就产生了以此为生的群体，还形成了产业，很是难得。

现在人们都有这个需求，弹棉花不是问题，关键在棉花。《木棉帝国》里对此讲述的很细，棉花影响的“衣食住行”里的衣，这得有多重要！